Kemiripan antara Bima (Mahabharata) dan Yudistira
Bima (Mahabharata) dan Yudistira memiliki 26 kesamaan (dalam Unionpedia): Arjuna, Bahasa Sanskerta, Baladewa, Bharatayuddha, Brahmana, Dewa (Hindu), Drona, Dropadi, Duryodana, Hastinapura, Indraprastha, Kerajaan Kuru, Kerajaan Pancala, Korawa, Kresna, Kunti, Kuru (raja), Mahabharata, Nakula, Pandawa, Pandu, Perang Kurukshetra, Resi, Sadewa, Widura, Wiracarita.
Arjuna
Arjuna adalah nama seorang tokoh protagonis dalam wiracarita Mahabharata.
Arjuna dan Bima (Mahabharata) · Arjuna dan Yudistira ·
Bahasa Sanskerta
Bahasa Sanskerta (ejaan tidak baku: Sansekerta, Sangsekerta, Sanskrit, aksara Dewanagari: संस्कृतम्, saṃskṛtam) adalah bahasa kuno Asia Selatan yang merupakan cabang Indo-Arya dari rumpun bahasa Indo-Eropa.
Bahasa Sanskerta dan Bima (Mahabharata) · Bahasa Sanskerta dan Yudistira ·
Baladewa
Dalam mitologi Hindu, Baladewa atau Balarama, disebut juga Balabhadra dan Halayudha, adalah kakak Kresna, putra Basudewa dan Dewaki.
Baladewa dan Bima (Mahabharata) · Baladewa dan Yudistira ·
Bharatayuddha
Bharatayuddha (Dewanagari:; Jawa:; Bali:; IAST: Bhāratayuddha) adalah istilah yang dipakai di Indonesia untuk menyebut kisah perang besar antara keluarga Pandawa melawan Korawa, tokoh utama wiracarita Mahabharata.
Bharatayuddha dan Bima (Mahabharata) · Bharatayuddha dan Yudistira ·
Brahmana
Brahmana adalah salah satu golongan karya atau warna dalam agama Hindu.
Bima (Mahabharata) dan Brahmana · Brahmana dan Yudistira ·
Dewa (Hindu)
Dewa (adalah kata dari bahasa Sanskerta yang berarti "terang", "mulia", "makhluk surgawi", "makhluk ilahi", "hal yang cemerlang", dan dapat mengacu kepada suatu golongan makhluk gaib dalam agama Hindu.Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary” Etymologically and Philologically Arranged to cognate Indo-European Languages, Motilal Banarsidass, page 492 Dewa merupakan istilah maskulin; padanan feminin untuk istilah tersebut ialah Dewi. Kata tersebut sepadan dengan istilah Latin "Deus" dan Yunani "Zeus". Dalam sastra Weda Kuno, seluruh makhluk gaib dapat disebut "dewa"George Williams (2008), A Handbook of Hindu Mythology, Oxford University Press,, pages 90, 112 dan asura. Konsep tersebut akhirnya mengalami perkembangan dalam kesusastraan India Kuno, dan pada akhir periode Weda, makhluk gaib yang baik disebut Dewa-asura. Dalam sastra Hindu pasca-periode Weda, seperti Purana dan Itihasa, para dewa merupakan makhluk baik, sedangkan asura makhluk jahat. Dalam sejumlah karya sastra India Abad Pertengahan, para dewa juga disebut sebagai "sura", dan sifatnya bertolak belakang dengan saudara tiri mereka yang sama-sama sakti, yang disebut sebagai "asura". Para dewa, demikian pula para asura, yaksa (roh penunggu alam), dan raksasa (monster, setan), merupakan bagian dari mitologi India. Para dewa muncul dalam berbagai kisah-kisah kosmologis dalam agama Hindu. Dalam tradisi Hindu umumnya seperti Adwaita wedanta dan Agama Hindu Dharma, Dewa dipandang sebagai manifestasi Brahman dan enggan dipuja sebagai Tuhan tersendiri dan para dewa setara derajatnya dengan dewa lain. Namun dalam filsafat Hindu Dwaita, para dewa tertentu memiliki sekte tertentu pula yang memujanya sebagai Dewa tertinggi. Dalam hal ini, beberapa sekte memiliki paham monoteisme terhadap Dewa tertentu (lihat: Waisnawa).
Bima (Mahabharata) dan Dewa (Hindu) · Dewa (Hindu) dan Yudistira ·
Drona
Drona atau Dronacarya adalah salah satu tokoh dalam wiracarita Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Drona · Drona dan Yudistira ·
Dropadi
Dropadi alias Pancali atau Yadnyaseni, adalah salah satu tokoh dari wiracarita Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Dropadi · Dropadi dan Yudistira ·
Duryodana
Duryodana atau Suyodana adalah tokoh antagonis yang utama dalam wiracarita Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Duryodana · Duryodana dan Yudistira ·
Hastinapura
Hastinapura adalah sebuah kota dan Nagar Panchayat di distrik Meerut, Uttar Pradesh, India.
Bima (Mahabharata) dan Hastinapura · Hastinapura dan Yudistira ·
Indraprastha
Suasana upacara Rajasuya yang diselenggarakan Raja Yudistira di Indraprastha Indraprastha adalah sebuah kota besar/kerajaan di India utara pada zaman dahulu kala.
Bima (Mahabharata) dan Indraprastha · Indraprastha dan Yudistira ·
Kerajaan Kuru
Peta India pada masa kebudayaan ''Weda''. Kerajaan Kuru tampak di utara bersama beberapa kerajaan tetangga yang utama. Peta 16 ''Mahajanapada'' (Kerajaan besar) pada masa India Kuno, sekitar abad VII-III SM. Kerajaan Kuru termasuk dalam salah satu ''Mahajanapada''. Dalam sastra dan wiracarita India Kuno, Kerajaan Kuru merupakan kerajaan yang diperintah oleh Wangsa Kuru, keturunan Sang Kuru.
Bima (Mahabharata) dan Kerajaan Kuru · Kerajaan Kuru dan Yudistira ·
Kerajaan Pancala
Kerajaan Pancala merupakan kerajaan Wangsa Paurawa, terbentang dari Himalaya di utara sampai sungai Charmanwati di selatan, seperti yang diceritakan dalam kisah epik Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Kerajaan Pancala · Kerajaan Pancala dan Yudistira ·
Korawa
Korawa adalah istilah dalam bahasa Sanskerta yang dipakai untuk merujuk kepada suatu kumpulan tokoh dalam wiracarita Hindu Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Korawa · Korawa dan Yudistira ·
Kresna
Kresna atau Krishna adalah salah satu dewa yang dipuja oleh umat Hindu, berwujud pria berkulit gelap atau biru, memakai dhoti kuning dan mahkota yang dihiasi bulu merak.
Bima (Mahabharata) dan Kresna · Kresna dan Yudistira ·
Kunti
Kunti atau Pritha, dalam wiracarita Mahabharata, adalah putri kandung Surasena, raja Wangsa Yadawa, dan diangkat sebagai putri oleh Kuntiboja.
Bima (Mahabharata) dan Kunti · Kunti dan Yudistira ·
Kuru (raja)
Kuru adalah nama raja dalam legenda India dan mitologi Hindu.
Bima (Mahabharata) dan Kuru (raja) · Kuru (raja) dan Yudistira ·
Mahabharata
Mahabharata adalah salah satu dari dua wiracarita besar India Kuno yang ditulis dalam bahasa Sanskerta, yang satunya lagi adalah Ramayana.
Bima (Mahabharata) dan Mahabharata · Mahabharata dan Yudistira ·
Nakula
Nakula, adalah seorang tokoh protagonis dalam wiracarita Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Nakula · Nakula dan Yudistira ·
Pandawa
Bima (kiri bawah), Yudistira dan Dropadi (tengah). Pandawa merupakan istilah dalam bahasa Sanskerta, yang secara harfiah berarti anak Pandu, yaitu seorang Raja Hastinapura dalam wiracarita Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Pandawa · Pandawa dan Yudistira ·
Pandu
Pandu adalah nama tokoh dalam wiracarita Mahabharata, ayah dari para Pandawa.
Bima (Mahabharata) dan Pandu · Pandu dan Yudistira ·
Perang Kurukshetra
Perang di Kurukshetra, yang merupakan bagian penting dari wiracarita Mahabharata, dilatarbelakangi perebutan kekuasaan antara lima putra Pandu (Pandawa) dengan seratus putra Dretarastra (Korawa).
Bima (Mahabharata) dan Perang Kurukshetra · Perang Kurukshetra dan Yudistira ·
Resi
Patung Resi Byasa di Naimisharanya. Resi adalah orang suci atau penyair yang mendapat wahyu dalam agama Hindu.
Bima (Mahabharata) dan Resi · Resi dan Yudistira ·
Sadewa
Sadewa adalah salah satu tokoh utama dalam wiracarita Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Sadewa · Sadewa dan Yudistira ·
Widura
Widura adalah salah seorang tokoh protagonis dalam wiracarita Mahabharata.
Bima (Mahabharata) dan Widura · Widura dan Yudistira ·
Wiracarita
Wiracarita atau disebut pula epos atau epik adalah sejenis karya sastra tradisional yang menceritakan kisah kepahlawanan (wira berarti pahlawan dan carita adalah cerita/kisah).
Bima (Mahabharata) dan Wiracarita · Wiracarita dan Yudistira ·
Daftar di atas menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut
- Dalam apa yang tampaknya Bima (Mahabharata) dan Yudistira
- Apa yang mereka miliki di Bima (Mahabharata) dan Yudistira
- Kemiripan antara Bima (Mahabharata) dan Yudistira
Perbandingan antara Bima (Mahabharata) dan Yudistira
Bima (Mahabharata) memiliki 52 hubungan, sementara Yudistira memiliki 106. Ketika mereka memiliki kesamaan 26, indeks Jaccard adalah 16.46% = 26 / (52 + 106).
Referensi
Artikel ini menunjukkan hubungan antara Bima (Mahabharata) dan Yudistira. Untuk mengakses setiap artikel dari mana informasi itu diambil, silakan kunjungi: