Kemiripan antara Kekristenan dan Maksimus Pengaku Iman
Kekristenan dan Maksimus Pengaku Iman memiliki 31 kesamaan (dalam Unionpedia): Ajaran sesat, Anatolia, Bapa Gereja, Georgia, Gereja Katolik Roma, Gereja Lutheran, Gereja Ortodoks Timur, Inkarnasi (Kekristenan), Kalender orang kudus, Kartago, Kekristenan Timur, Konsili Kalsedon, Konsili Nikea I, Konsili oikumenis, Konstantinopel, Kristologi, Kristus, Miafisitisme, Neoplatonisme, Nestorianisme, Origenes, Paus (Gereja Katolik), Perjamuan Kudus, Persatuan hipostatik, Persekutuan Anglikan, Plotinos, Porfirios, Rahib, Santo, Teologi, ..., Yesus. Memperluas indeks (1 lebih) »
Ajaran sesat
Ajaran sesat atau Aliran sesat, Heresi menurut Oxford English Dictionary, adalah "pandangan atau doktrin teologis atau keagamaan yang dianggap berlawanan atau bertentangan dengan keyakinan, atau sistem keagamaan manapun, yang dianggap ortodoks atau ajaran yang benar.
Ajaran sesat dan Kekristenan · Ajaran sesat dan Maksimus Pengaku Iman ·
Anatolia
accessdate.
Anatolia dan Kekristenan · Anatolia dan Maksimus Pengaku Iman ·
Bapa Gereja
Bapa Gereja adalah sebutan bagi teolog-teolog dan pujangga-pujangga Kristen peletak landasan intelektual dan doktrinal Kekristenan.
Bapa Gereja dan Kekristenan · Bapa Gereja dan Maksimus Pengaku Iman ·
Georgia
Georgia (საქართველო) adalah sebuah negara di Asia Barat.
Georgia dan Kekristenan · Georgia dan Maksimus Pengaku Iman ·
Gereja Katolik Roma
Gereja Katolik, terkadang dikenal sebagai Gereja Katolik Roma, merupakan Gereja Kristen terbesar di dunia, dengan jumlah umat terbaptis dunia mencapai 1,4 miliar jiwa pada tahun 2021.
Gereja Katolik Roma dan Kekristenan · Gereja Katolik Roma dan Maksimus Pengaku Iman ·
Gereja Lutheran
Lutheranisme adalah salah satu denominasi gereja-gereja Protestan yang berasaskan teologi Martin Luther, yakni tokoh reformasi gereja.
Gereja Lutheran dan Kekristenan · Gereja Lutheran dan Maksimus Pengaku Iman ·
Gereja Ortodoks Timur
Liturgi Ilahi Ortodoks Katedral Santo Basil di Moskwa, sebuah contoh gereja berarsitektur Ortodoks. Katedral Alexander Nevski di Sofia Patriark Konstantinopel sebagai ''Primus Inter Pares'' Ortodoks Timur Gereja Ortodoks Timur, yang disebut juga Gereja Ortodoks serta bernama resmi Gereja Timur, adalah Gereja Kristen terbesar kedua di dunia, dengan perkiraan jumlah umat sekitar 225–300 juta orang.
Gereja Ortodoks Timur dan Kekristenan · Gereja Ortodoks Timur dan Maksimus Pengaku Iman ·
Inkarnasi (Kekristenan)
Inkarnasi yang diilustrasikan dengan adegan-adegan dari Perjanjian Lama dan Injil, dengan Tritunggal di kolom tengah, karya Fridolin Leiber, abad ke-19. Kepercayaan Inkarnasi dalam Kekristenan tradisional adalah sosok kedua dari Tritunggal, yang juga dikenal sebagai Allah Putra atau Logos (Firman), "menjadi daging" melalui dikandung di dalam rahim Maria, yang juga dikenal sebagai Theotokos (Diberi kelahiran kepada Allah) atau "Mater Dei" (bunda Allah).
Inkarnasi (Kekristenan) dan Kekristenan · Inkarnasi (Kekristenan) dan Maksimus Pengaku Iman ·
Kalender orang kudus
Sebuah bagian naskah abad pertengahan dari Finlandia, sekitar tahun 1340–1360. Digunakan oleh biara Dominikan di Turku. Kalender orang kudus adalah metode tradisional dalam agama Kristen untuk mengatur tahun liturgi dengan menghubungkan setiap hari dengan satu atau beberapa orang kudus, dan menyebut satu hari tertentu sebagai hari pesta atau pesta dari orang kudus yang dihubungkan dengan hari itu.
Kalender orang kudus dan Kekristenan · Kalender orang kudus dan Maksimus Pengaku Iman ·
Kartago
Peta letak Kota Kartago di Kawasan Mediterania Kartago atau dalam bahasa Fenisia "Qart Hadasht" (15px15px15px 15px15px15px15px; artinya "Kota Baru"), adalah sebuah kota kuno di Afrika Utara, yakni di sisi timur Danau Tunis, sekarang dekat kota Tunis di Tunisia.
Kartago dan Kekristenan · Kartago dan Maksimus Pengaku Iman ·
Kekristenan Timur
Kekristenan Timur meliputi empat keluarga gereja utama: Gereja Ortodoks Timur, Gereja Ortodoks Oriental, Gereja Asiria dari Timur, dan Gereja Katolik Timur.
Kekristenan dan Kekristenan Timur · Kekristenan Timur dan Maksimus Pengaku Iman ·
Konsili Kalsedon
300px Konsili Kalsedon adalah sebuah konsili ekumenis yang berlangsung dari tanggal 8 Oktober sampai dengan 1 November tahun 451 di Kalsedon (sebuah kota di Bithinia di Asia Kecil) yang kini merupakan bagian kota Istanbul di sisi Asia dari selat Bosforus dan dikenal sebagai distrik Kadıköy.
Kekristenan dan Konsili Kalsedon · Konsili Kalsedon dan Maksimus Pengaku Iman ·
Konsili Nikea I
Konsili Nikea I adalah konsili para uskup sedunia yang diselenggarakan Kaisar Konstantinus Agung pada tahun 325 Masehi di kota Nikea (sekarang İznik), Provinsi Bitinia, Kekaisaran Romawi.
Kekristenan dan Konsili Nikea I · Konsili Nikea I dan Maksimus Pengaku Iman ·
Konsili oikumenis
Konsili oikumenis dalam Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur adalah pertemuan seluruh uskup keseluruhan Gereja untuk membahas dan mengambil keputusan yang menyangkut doktrin Gereja dan aturan praktisnya.
Kekristenan dan Konsili oikumenis · Konsili oikumenis dan Maksimus Pengaku Iman ·
Konstantinopel
Peta Konstantinopel Bizantin Konstantinopel dilihat dari udara Konstantinopel (Κωνσταντινούπολις, Constantinopolis, bahasa Turki Utsmaniyah: قسطنطینیه, bahasa Turki: Kostantiniyye; berarti "Kota Konstantin") adalah ibu kota Kekaisaran Romawi, Kekaisaran Romawi Timur, Kekaisaran Latin, dan Kesultanan Utsmaniyah.
Kekristenan dan Konstantinopel · Konstantinopel dan Maksimus Pengaku Iman ·
Kristologi
Stained glass window of Saint Peter proclaiming Jesus, in Luke 9:20: "'''''But who do you say that I am'''''?" Peter answered: "''The Christ of God''".''Who do you say that I am? Essays on Christology'' by Jack Dean Kingsbury, Mark Allan Powell, David R. Bauer 1999 ISBN 0-664-25752-6 page xvi Kristologi adalah cabang ilmu teologi yang membicarakan tentang posisi Yesus Kristus di dalam agama Kristen.
Kekristenan dan Kristologi · Kristologi dan Maksimus Pengaku Iman ·
Kristus
hakikat ganda Kristus sebagai ilahi dan manusia.''God's human face: the Christ-icon'' by Christoph Schoenborn 1994 ISBN 0-89870-514-2 page 154''Sinai and the Monastery of St. Catherine'' by John Galey 1986 ISBN 977-424-118-5 page 92 Kristus (bahasa Yunani Koine: Χριστός, Khristós, berarti 'yang diurapi') adalah terjemahan untuk bahasa Ibrani מָשִׁיחַ (Māšîaḥ), Mesias, dan dipakai sebagai gelar untuk Yesus di dalam Perjanjian Baru.
Kekristenan dan Kristus · Kristus dan Maksimus Pengaku Iman ·
Miafisitisme
Miafisitisme (kadang-kadang disebut henofisitisme) adalah kristologi dari Gereja-Gereja Ortodoks Oriental.
Kekristenan dan Miafisitisme · Maksimus Pengaku Iman dan Miafisitisme ·
Neoplatonisme
Neoplatonisme dibangun oleh Plotinus (204 M) yang merupakan filosof besar fase terakhir Yunani.
Kekristenan dan Neoplatonisme · Maksimus Pengaku Iman dan Neoplatonisme ·
Nestorianisme
Nestorianisme adalah doktrin (ajaran) yang mengajarkan bahwa Yesus eksis sebagai dua pribadi, yakni sebagai manusia Yesus dan sebagai Putera Allah, atau Logos, bukannya sebagai satu pribadi yang manunggal.
Kekristenan dan Nestorianisme · Maksimus Pengaku Iman dan Nestorianisme ·
Origenes
Origenes dari Aleksandria alias Origenes Adamantios adalah cendekiawan, zahid, dan teolog Gereja Perdana yang lahir dan mula-mula berkiprah di Aleksandria. Origenes adalah pujangga yang rajin berkarya. Ada kurang lebih 2.000 karya tulis yang ia hasilkan dalam berbagai cabang ilmu teologi, antara lain ilmu kritik naskah, eksegesis, hermeneutika, homiletika, dan ilmu kerohanian. Origenes adalah salah seorang ahli teologi, ahli hujah, dan ahli zuhud Gereja Perdana yang paling berpengaruh. Ia juga disebut-sebut sebagai "genius terbesar yang pernah dilahirkan Gereja Perdana". Ketika masih remaja, Origenes berniat gugur sebagai martir bersama-sama ayahnya, tetapi dicegah menyerahkan diri kepada pemerintah oleh ibunya. Saat berumur delapan belas tahun, Origenes menjadi seorang katekis di Perguruan Katekese Aleksandria. Ia tekun memperdalam ilmu, dan mengamalkan cara hidup zuhud, dengan berpantang makan daging dan minum khamar. Ia berselisih dengan Demetrius, Uskup Aleksandria, pada tahun 231, sesudah ditahbiskan menjadi presbiter oleh sahabatnya, Uskup Kaisarea, saat singgah di Palestina dalam perjalanannya menuju Athena. Demetrius melaknatnya sebagai pembangkang atasan, menuduhnya telah mengebiri diri sendiri dan mengajarkan bahwa setan pun pada akhirnya akan mencapai keselamatan, yang mati-matian disangkal oleh Origenes. Ia mendirikan Perguruan Agama Kristen Kaisarea, tempatnya mengajar ilmu logika, kosmologi, sejarah alam, dan teologi, sehingga dihormati sebagai begawan teologi oleh Gereja-Gereja di Palestina dan Arab. Ia turut disiksa karena kedapatan beragama Kristen ketika berlangsung aksi aniaya besar-besaran terhadap umat Kristen atas titah Kaisar Decius pada tahun 250, dan wafat tiga atau empat tahun kemudian lantaran cedera yang dideritanya. Origenes dapat menghasilkan begitu banyak karya tulis berkat sokongan sahabat karibnya, Ambrosius, yang mengerahkan seregu setia usaha untuk menyalin karya-karya tulisnya, sehingga menjadikannya pujangga yang paling giat berkarya sepanjang Abad Kuno. Dalam karya tulisnya yang berjudul Perihal Asas-Asas, Origenes secara sistematis menjabarkan asas-asas teologi Kristen. Karya tulis ini melandasi karya-karya tulis Origenes selanjutnya di bidang teologi. Ia juga menulis Melawan Kelsos (Contra Celsum; Κατὰ Κέλσου, Kata Kelsou), risalah hujah Kristen perdana yang paling berpengaruh, berisi jawaban-jawabannya atas tuduhan-tuduhan terhadap agama Kristen yang dilontarkan oleh Kelsos, filsuf pemeluk agama leluhur yang merupakan salah seorang pengecam terawal agama Kristen yang paling sengit. Origenes menghasilkan Enam Bagian, yakni edisi kritis Alkitab Ibrani yang pertama, berisi rangkaian ayat Alkitab dalam enam kolom sejajar, satu kolom berisi ayat-ayat Alkitab dalam bahasa dan aksara Ibrani, satu kolom berisi hasil alih aksaranya ke dalam aksara Yunani, sementara empat kolom selebihnya memuat empat versi terjemahannya dalam bahasa dan aksara Yunani. Ia menulis ratusan khotbah yang membahas hampir seluruh isi Alkitab, dan menafsirkan hikmah yang tersirat dalam banyak ayat. Origenes mengajarkan bahwa sebelum jagat raya indrawi diciptakan, Allah telah menciptakan jiwa-jiwa segala makhluk yang berakal budi. Jiwa-jiwa ini mula-mula berkhidmat sepenuhnya kepada Allah, tetapi kemudian menjauh dari Allah, dan dianugerahi jasad oleh Allah. Origenes adalah orang yang pertama kali mengemukakan teori pampas penebusan dalam bentuk yang sudah paripurna, dan kendati mungkin sekali menganut paham subordinasianisme, ia banyak bersumbangsih bagi perkembangan konsep ketritunggalan Allah. Origenes berharap seluruh umat manusia pada akhirnya akan mencapai keselamatan, tetapi senantiasa bersikap hati-hati dengan menegaskan bahwa pandangannya yang satu ini hanya spekulasi belaka. Ia membela ajaran tentang kehendak bebas dan menganjurkan paham ahimsa Kristen. Origenes adalah salah seorang Bapa Gereja, dan dihargai banyak pihak sebagai salah seorang teolog Kristen terpenting sepanjang masa. Ajaran-ajarannya sangat berpengaruh di Gereja Timur, mengingat Atanasius dari Aleksandria dan ketiga Bapa Kapadokia adalah pengikut-pengikut setianya. Perdebatan seputar sesat tidaknya ajaran-ajaran Origenes menyulut Krisis Pengikut Origenes yang pertama pada penghujung abad ke-4, manakala kesahihan ajaran-ajaran Origenes digugat oleh Epifanius dari Salamis dan Hieronimus, tetapi dibela oleh Tiranius Rufinus dan Yohanes dari Yerusalem. Pada tahun 543, Kaisar Yustinianus I melaknatnya sebagai ahli bidah dan memerintahkan pembakaran karya-karya tulisnya. Konsili Konstantinopel II pada tahun 553 membidahkan Origenes, atau mungkin sekadar membidahkan ajaran-ajaran tertentu yang dianggap bersumber dari Origenes. Ajaran-ajarannya tentang prawujud jiwa ditolak oleh Gereja.
Kekristenan dan Origenes · Maksimus Pengaku Iman dan Origenes ·
Paus (Gereja Katolik)
Paus (dari paus; papa dari πάππας pappas, "ayah") sejatinya adalah Uskup Roma, yang menjadi pemimpin Gereja Katolik di seluruh dunia.
Kekristenan dan Paus (Gereja Katolik) · Maksimus Pengaku Iman dan Paus (Gereja Katolik) ·
Perjamuan Kudus
Perjamuan Kudus, Perjamuan Suci, Perjamuan Paskah, atau Ekaristi (ucapan syukur) adalah suatu ritus yang dipandang oleh kebanyakan Gereja dalam Kekristenan sebagai suatu sakramen.
Kekristenan dan Perjamuan Kudus · Maksimus Pengaku Iman dan Perjamuan Kudus ·
Persatuan hipostatik
page.
Kekristenan dan Persatuan hipostatik · Maksimus Pengaku Iman dan Persatuan hipostatik ·
Persekutuan Anglikan
Persekutuan Anglikan atau Komuni Anglikan adalah afiliasi sedunia dari Gereja-gereja Anglikan.
Kekristenan dan Persekutuan Anglikan · Maksimus Pengaku Iman dan Persekutuan Anglikan ·
Plotinos
Plotinos adalah seorang filsuf yang mendirikan Mazhab Neo-Platonisme.
Kekristenan dan Plotinos · Maksimus Pengaku Iman dan Plotinos ·
Porfirios
Porphyry dari Tyre (Πορφύριος, Porphyrios, sekitar 234 – sekitar 305 M) adalah seorang filsuf Neoplatonis yang lahir di Tyre.
Kekristenan dan Porfirios · Maksimus Pengaku Iman dan Porfirios ·
Rahib
St. Antonius Agung dari Mesir, dipandang sebagai Bapa Monastisisme Kristen. Rahib atau biarawan adalah anggota tarekat atau ordo keagamaan yang mengikatkan diri dengan kaul pada hidup monastik kontemplatif dan berkarya di sebuah biara dengan klausura ketat yang disebut pertapaan.
Kekristenan dan Rahib · Maksimus Pengaku Iman dan Rahib ·
Santo
Dalam Kekristenan, utamanya Gereja Katolik Roma, istilah Santo (bagi wanita: Santa) diberikan kepada seseorang yang telah terbukti menjalani hidup dengan kebajikan yang heroik, atau disebut juga suci (kudus).
Kekristenan dan Santo · Maksimus Pengaku Iman dan Santo ·
Teologi
Teologi (bahasa Yunani θεος, theos, ", Tuhan", dan λογια, logia, "kata-kata," "ucapan," atau "wacana") atau kadang disebut ilmu agama adalah wacana yang berdasarkan nalar mengenai agama, spiritualitas dan Tuhan.
Kekristenan dan Teologi · Maksimus Pengaku Iman dan Teologi ·
Yesus
Yesus (Ἰησοῦς,; 4 SM sampai 30–33 M), juga disebut sebagai Yesus dari Nazaret atau Yesus Kristus, adalah tokoh sentral Kekristenan.
Daftar di atas menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut
- Dalam apa yang tampaknya Kekristenan dan Maksimus Pengaku Iman
- Apa yang mereka miliki di Kekristenan dan Maksimus Pengaku Iman
- Kemiripan antara Kekristenan dan Maksimus Pengaku Iman
Perbandingan antara Kekristenan dan Maksimus Pengaku Iman
Kekristenan memiliki 669 hubungan, sementara Maksimus Pengaku Iman memiliki 78. Ketika mereka memiliki kesamaan 31, indeks Jaccard adalah 4.15% = 31 / (669 + 78).
Referensi
Artikel ini menunjukkan hubungan antara Kekristenan dan Maksimus Pengaku Iman. Untuk mengakses setiap artikel dari mana informasi itu diambil, silakan kunjungi: